Why St. Gregory of Narek Became a Doctor of the Church
5 tundi tagasi
Vahendan uudiseid katoliiklikust maailmast, aeg-ajalt tõlkeid magisteeriumi dokumentidest, sekka teoloogide ja pühakute arvamusi, vahel ka isiklikke mõlgutusi.
Tõesti, sageli paneb imestama, kuidas see juhtub, et kristlastel, kes isiklikult on usklikud, pole jõudu teha oma usk teoks poliitiliselt mõjusamal moel. Üle kõige peaksime püüdma tagada, et inimesed ei kaotaks Jumalat silmist. Et nad teadvustaksid, milline aare neil on. Ja et nad seejärel ise, omaenese usu tugevuse tulemusena, siseneksid konflikti sekularismiga ning oleksid võimelised teostama vaimude vaagimist. See tohutu protsess on käesoleva tunni tõeline, suur ülesanne. Me saame vaid loota, et rahvas sisalduva usu sisemine tugevus saab siis niisamuti avalikult vägevaks, jättes oma jälje ka avalikule mõttele, ning et ühiskond ei lange lihtsalt sügavikku.
PROOEMIUM Quia Catholicae veritatis doctor non solum provectos debet instruere, sed ad eum pertinet etiam incipientes erudire, secundum illud apostoli I ad Corinth. III, tanquam parvulis in Christo, lac vobis potum dedi, non escam; propositum nostrae intentionis in hoc opere est, ea quae ad Christianam religionem pertinent, eo modo tradere, secundum quod congruit ad eruditionem incipientium. Consideravimus namque huius doctrinae novitios, in his quae a diversis conscripta sunt, plurimum impediri, partim quidem propter multiplicationem inutilium quaestionum, articulorum et argumentorum; partim etiam quia ea quae sunt necessaria talibus ad sciendum, non traduntur secundum ordinem disciplinae, sed secundum quod requirebat librorum expositio, vel secundum quod se praebebat occasio disputandi; partim quidem quia eorundem frequens repetitio et fastidium et confusionem generabat in animis auditorum. Haec igitur et alia huiusmodi evitare studentes, tentabimus, cum confidentia divini auxilii, ea quae ad sacram doctrinam pertinent, breviter ac dilucide prosequi, secundum quod materia patietur. | EESSÕNA Kuna katoliikliku tõe õpetaja peab juhendama mitte ainult edasijõudnuid, vaid temasse puutub ka algajate õpetamine, siis vastavalt apostli hästituntud 1. kirjale korintlastele, III: “nagu lapsukestele Kristuses, andsin teile juua piima, mitte tahket toitu”, on meie taotletav eesmärk käesolevas töös, seda, mis puutub kristlikku religiooni, sellisel moel edasi anda, nagu see on kohane algajate õpetamiseks. Nimelt leiame, et uustulnukad selles õpetuses on selles, mida paljud kirja on pannud, väga takistatud, osalt kasutute küsimuste, artiklite ja argumentide paljunemise tõttu; osalt aga seetõttu, et seda, mida sellistel oleks hädavajalik teada, ei anta edasi vastavalt ainekavale, vaid vastavalt sellele, kuidas nõuab raamatute selgitamine, või vastavalt sellele, kuidas avaneb võimalus disputeerimiseks; osalt aga seetõttu, et nende sage kordamine tekitab kuulajates väsimust ja segadust. Püüdes neid ja teisi sarnaseid [asju] vältida, üritame, kindla usaldusega jumalikule abile, seda, mis pühasse õpetusse puutub, lühidalt ja selgelt esitada, vastavalt sellele, kuidas materjal võimaldab. |
Puo una coppia christiana fare ricorso ai metodi anticoncezionali? (Kas kristlik abielupaar võib kasutada kontratseptiivseid meetodeid?)
Si, una coppia cristiana puo e deve essere responsabile nella sua facolta di poter donare la vita. (Jah, kristlik abielupaar võib ja peab olema vastutustundlik oma võimes suuta elu anda.)