reede, 16. november 2012
Peapiiskop Chaput reformatsioonist ja muust
Philadelphia peapiiskop Charles J. Chaput OFM annab leheküljel Public Discourse avaldatud artiklis ülevaate reformatsiooni osast tänapäevase poliitilise ja kultuurisituatsiooni kujunemises. Artikkel on tegelikult kirjutatud eessõnana Notre Dame'i Ülikooli ajalooprofessor Brad S. Gregory raamatule "The Unintended Reformation: How a Religious Revolution Secularized Society".
laupäev, 3. november 2012
kolmapäev, 31. oktoober 2012
Summa synodalis
Vatikani leheküljel Bulletin Synodus Episcoporum on põhjalik ülevaade äsjalõppenud sünodi kulgemisest, koos tekstidega, mis avanevad vastaval kuupäeval klikkimise peale.
Sünodi 58 ettepanekut, mis anti üle Pühale Isale:
FINAL LIST OF PROPOSITIONS
Introduction
Proposition 1 : THE DOCUMENTATION SUBMITTED TO THE HOLY FATHER
In addition to the entire documentation on The New Evangelization for the Transmission of the Christian Faith related to this synod, submitted to the Holy Father for his consideration, namely, the Lineamenta, the Instrumentum laboris, the Relatio ante disceptationem, the Relatio post disceptationem, the presentations, both given in the synod hall and those in scriptis, the Message to the People of God, the Reports of the Small Groups and their discussions, the synod fathers have given a certain importance to the following propositions.
The Synod Fathers also humbly request the Holy Father to consider the opportuneness of issuing a document on transmitting the Christian faith through a new evangelization.
Sünodi 58 ettepanekut, mis anti üle Pühale Isale:
FINAL LIST OF PROPOSITIONS
Introduction
Proposition 1 : THE DOCUMENTATION SUBMITTED TO THE HOLY FATHER
In addition to the entire documentation on The New Evangelization for the Transmission of the Christian Faith related to this synod, submitted to the Holy Father for his consideration, namely, the Lineamenta, the Instrumentum laboris, the Relatio ante disceptationem, the Relatio post disceptationem, the presentations, both given in the synod hall and those in scriptis, the Message to the People of God, the Reports of the Small Groups and their discussions, the synod fathers have given a certain importance to the following propositions.
The Synod Fathers also humbly request the Holy Father to consider the opportuneness of issuing a document on transmitting the Christian faith through a new evangelization.
pühapäev, 28. oktoober 2012
Sünodi lõpusõnum Jumala rahvale
Täna lõppes Roomas Uue Evangelisatsiooni teemale pühendatud piiskoppide sünod. Järgneb sünodi lõpusõnumi täistekst, pärit Vatikani raadio leheküljelt:
Brothers and sisters,
“Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ” (Romans 1:7). Before returning to our particular Churches, we, Bishops of the whole world gathered by the invitation of the Bishop of Rome Pope Benedict XVI to reflect on “the new evangelization for the transmission of the Christian faith”, wish to address all of you spread throughout the world in order to sustain and direct the preaching and teaching of the Gospel in the diverse contexts in which the Church finds herself today to give witness.
Brothers and sisters,
“Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ” (Romans 1:7). Before returning to our particular Churches, we, Bishops of the whole world gathered by the invitation of the Bishop of Rome Pope Benedict XVI to reflect on “the new evangelization for the transmission of the Christian faith”, wish to address all of you spread throughout the world in order to sustain and direct the preaching and teaching of the Gospel in the diverse contexts in which the Church finds herself today to give witness.
neljapäev, 11. oktoober 2012
Seisukohti kooseluseaduse küsimuses
28.09.2012 -- Eesti Kirikute Nõukogu:
(ekn.ee)1.10.2012 -- SA Perekonna ja Traditsiooni Kaitseks:
(decivitate.ee)5.10.2012 -- Eesti Apostellik Administratuur:
(katoliku.ee)Usu Aasta
Täna algab Usu Aasta, mille paavst Benedictus XVI kuulutas välja aasta eest apostelliku kirjaga motu proprio vormis "Porta Fidei" (ing). Usu Aasta algus langeb kokku Vatikani II Kirikukogu avamise 50nda aastapäevaga ja Katoliku Kiriku Katekismuse väljaandmise 20nda aastapäevaga. See on üleskutseks mõtiskleda usu üle ja taasavastada oma usk, eriti Vatikani II Kirikukogu dokumentide ja Katoliku Kiriku Katekismuse tekstide lugemise, nende õige interpreteerimise ja nende üle sügava järelemõtlemise kaudu. 5. oktoobril andis Apostellik Pönitentsiaarium välja dekreedi Usu Aasta plenaarindulgentsi kohta. Usu Aasta alguse puhul on Eesti Apostellik Administraator, piiskop Philippe Jourdan kirjutanud läkituse Eesti katoliiklastele. Usu Aasta kestab Kristuse, Kõiksuse Kuninga pühani järgmisel aastal, st kuni 24. novembrini 2013.
pühapäev, 7. oktoober 2012
Doktorid ja sünod
Täna algas Roomas uuele evangelisatsioonile pühendatud piiskoppide sünod, mille avamissal kuulutas paavst ühtlasi ametlikult Kiriku doktoriteks Bingeni püha Hildegardi ja Avila püha Johannese.
Paavsti jutlus sünodi algusmissal.
Üleeile andis Apostellik Pönitentsiaarium välja dekreedi 11.oktoobril algava Usu Aasta plenaarindulgentsi kohta.
Paavsti jutlus sünodi algusmissal.
Üleeile andis Apostellik Pönitentsiaarium välja dekreedi 11.oktoobril algava Usu Aasta plenaarindulgentsi kohta.
teisipäev, 25. september 2012
Extra Ecclesiam nulla salus 3
Paavst Pius IX
Entsüklika
QUANTO CONFICIAMUR MOERORE (7.-9.)
10. august 1863
7. Ka siin, meie armastatud pojad ja auväärsed vennad, tuleb taas esile tuua ja hukka mõista üks väga ränk eksitus, mille lõksu on langenud mõned katoliiklased, kes usuvad, et on võimalik jõuda igavesele pääsemisele, olgugi, et elatakse eksituses ning võõrdununa usust ja katoliiklikust ühtsusest. Selline uskumus on kahtlemata vastuolus katoliikliku õpetusega. Muidugi on neid, kes maadlevad ületamatu teadmatusega meie pühima religiooni suhtes. Järgides siiralt loomuseadust ja selle käske, mis Jumal on kirjutanud kõikide südamesse, ning olles valmis kuuletuma Jumalale, elavad nad ausalt ning võivad saavutada igavese elu jumaliku valguse ja armu tõhusal väel. Kuna Jumal tunneb, uurib läbi ja mõistab selgelt kõikide vaimu, südant, mõtteid ja loomust, ei luba Tema ülim headus ja heldus mitte kellelgi, kes pole süüdi tahtlikus patus, kanda igavest karistust.
8. Samuti on hästi teada katoliiklik õpetus, et keegi ei saa päästetud väljaspool Katoliku Kirikut. Igavene pääsemine ei saa osaks neile, kes vastustavad sellesama Kiriku autoriteeti ja seadmusi ning jäävad põikpäiselt eraldatuks Kiriku ühtsusest ja samuti Peetruse ametijärglasest, Rooma paavstist, kelle "hooleks Päästja on viinapuuaia usaldanud." Kristuse sõnad on piisavalt selged: "Aga kui ta isegi koguduse sõna ei kuula, siis olgu ta sulle nagu pagan ja tölner;"5 "kes teid kuulda võtab, see võtab kuulda mind, kes teid kõrvale lükkab, see lükkab kõrvale minu, kes aga minu kõrvale lükkab, see lükkab kõrvale mu Läkitaja;"6 "kes ei usu, mõistetakse hukka;"7 "kes ei usu, selle üle on kohus juba mõistetud;"8 "kes ei ole minuga, see on minu vastu, kes ei kogu minuga, see pillab."9 Apostel Paulus ütleb, et selline isik on "pöörane ja teeb pattu ning on ise enese hukka mõistnud;"10 apostlite vürst nimetab neid valeõpetajateks, "kes vargsi toovad sisse hukutavaid eksiõpetusi ja salgavad ära Issanda, [...] tõmbavad iseeneste peale äkilise hukatuse." 11
9. Hoidku Jumal selle eest, et Katoliku Kiriku lapsed oleksid mingilgi moel ebasõbralikud nende vastu, kes pole meiega ühendatud samade usu ja armastuse sidemetega. Vastupidi, olgu nad alati varmad neid kõigiti teenima nende vajadustes kristliku armastuse teenimisega, olgu nad vaesed või haiged või kannatagu mingi muu läbikatsumise all. Ennekõike päästetagu nad eksituse pimedusest, millesse nad on õnnetult langenud ning püütagu nad tagasi juhtida katoliikliku tõe ja nende armastavaima Ema juurde, kes sirutab alati oma emalikud käed, et neid oma rüppe tagasi võtta. Nõnda, juurdunud kindlalt usus, lootuses ja armastuses ning viljakaina igas heas teos, saavutavad nad igavese pääsemise.
Entsüklika
QUANTO CONFICIAMUR MOERORE (7.-9.)
10. august 1863
7. Ka siin, meie armastatud pojad ja auväärsed vennad, tuleb taas esile tuua ja hukka mõista üks väga ränk eksitus, mille lõksu on langenud mõned katoliiklased, kes usuvad, et on võimalik jõuda igavesele pääsemisele, olgugi, et elatakse eksituses ning võõrdununa usust ja katoliiklikust ühtsusest. Selline uskumus on kahtlemata vastuolus katoliikliku õpetusega. Muidugi on neid, kes maadlevad ületamatu teadmatusega meie pühima religiooni suhtes. Järgides siiralt loomuseadust ja selle käske, mis Jumal on kirjutanud kõikide südamesse, ning olles valmis kuuletuma Jumalale, elavad nad ausalt ning võivad saavutada igavese elu jumaliku valguse ja armu tõhusal väel. Kuna Jumal tunneb, uurib läbi ja mõistab selgelt kõikide vaimu, südant, mõtteid ja loomust, ei luba Tema ülim headus ja heldus mitte kellelgi, kes pole süüdi tahtlikus patus, kanda igavest karistust.
8. Samuti on hästi teada katoliiklik õpetus, et keegi ei saa päästetud väljaspool Katoliku Kirikut. Igavene pääsemine ei saa osaks neile, kes vastustavad sellesama Kiriku autoriteeti ja seadmusi ning jäävad põikpäiselt eraldatuks Kiriku ühtsusest ja samuti Peetruse ametijärglasest, Rooma paavstist, kelle "hooleks Päästja on viinapuuaia usaldanud." Kristuse sõnad on piisavalt selged: "Aga kui ta isegi koguduse sõna ei kuula, siis olgu ta sulle nagu pagan ja tölner;"5 "kes teid kuulda võtab, see võtab kuulda mind, kes teid kõrvale lükkab, see lükkab kõrvale minu, kes aga minu kõrvale lükkab, see lükkab kõrvale mu Läkitaja;"6 "kes ei usu, mõistetakse hukka;"7 "kes ei usu, selle üle on kohus juba mõistetud;"8 "kes ei ole minuga, see on minu vastu, kes ei kogu minuga, see pillab."9 Apostel Paulus ütleb, et selline isik on "pöörane ja teeb pattu ning on ise enese hukka mõistnud;"10 apostlite vürst nimetab neid valeõpetajateks, "kes vargsi toovad sisse hukutavaid eksiõpetusi ja salgavad ära Issanda, [...] tõmbavad iseeneste peale äkilise hukatuse." 11
9. Hoidku Jumal selle eest, et Katoliku Kiriku lapsed oleksid mingilgi moel ebasõbralikud nende vastu, kes pole meiega ühendatud samade usu ja armastuse sidemetega. Vastupidi, olgu nad alati varmad neid kõigiti teenima nende vajadustes kristliku armastuse teenimisega, olgu nad vaesed või haiged või kannatagu mingi muu läbikatsumise all. Ennekõike päästetagu nad eksituse pimedusest, millesse nad on õnnetult langenud ning püütagu nad tagasi juhtida katoliikliku tõe ja nende armastavaima Ema juurde, kes sirutab alati oma emalikud käed, et neid oma rüppe tagasi võtta. Nõnda, juurdunud kindlalt usus, lootuses ja armastuses ning viljakaina igas heas teos, saavutavad nad igavese pääsemise.
neljapäev, 20. september 2012
Pildikesi uue katedraali konsekreerimisest Karagandas
Fatima Pühima Neitsi Maarja, Kõigi Rahvaste Ema katedraali konsekreerimise tutvustus Karaganda piiskopkonna lehelt (ka vene k).
Pildid: vt New Liturgical Movement lehelt
Pildid: vt New Liturgical Movement lehelt
kolmapäev, 19. september 2012
reede, 7. september 2012
Kirik ja kaasaeg
Hiljuti surnud kardinal Carlo Maria Martini viimse intervjuu kohaselt on Kirik 200 aastat maha jäänud. Aga vahe pole 200 aastat. See on igavik.
laupäev, 18. august 2012
neljapäev, 9. august 2012
Kultuurikriitik Kunnuse tagurpidine tunnetus
(Käesoleva kirjatüki poleemilise žanri tõttu on see kohati ehk hoogsam kui ma sooviksin, aga olgu pealegi, vast on lõbusam lugeda.)
Kultuurikriitik Kunnus, Mihkel üllitas 26.07 ilmunud Sirbis kriitika Elukultuuri Instituudi poolt väljaantud raamatu „Surmakultuuri arhitektid” aadressil pealkirjaga „Kirikluse agoonia ehk Kristuse teine tulemine”. Kahjuks on emotsionaalne šokk, mille Kunnus on „Surmakultuuri arhitektidega” kohtumisest saanud, kohati kahjustanud tema muidu sageli üsna vahedat analüüsivõimet.
Kultuurikriitik Kunnus, Mihkel üllitas 26.07 ilmunud Sirbis kriitika Elukultuuri Instituudi poolt väljaantud raamatu „Surmakultuuri arhitektid” aadressil pealkirjaga „Kirikluse agoonia ehk Kristuse teine tulemine”. Kahjuks on emotsionaalne šokk, mille Kunnus on „Surmakultuuri arhitektidega” kohtumisest saanud, kohati kahjustanud tema muidu sageli üsna vahedat analüüsivõimet.
kolmapäev, 25. juuli 2012
Viiteid SSPX (peatunud) läbirääkimiste asjus
- SSPX üldkapiitli statement
- VIS kommünikee
- Peapiiskop Gerhard Ludwig Mülleri intervjuu CNA-le
- Andrea Tornielli, VaticanInsider, La Stampa:
Lefebvrians say they can only accept doctrinal preamble on three “conditions”
Decision on Lefebvrians expected after summer
Müller: “Let us overcome ideological clashes in the Church”
neljapäev, 12. juuli 2012
teisipäev, 10. juuli 2012
pühapäev, 8. juuli 2012
Kutsumusest
Järgnev on tõlge portaali Catholic Culture asutaja dr. Jeffrey Miruse kirjutisest Living the Will of God: Vocation, Avocation, and Moment to Moment. Lisaks sellele, et see näib mulle iseenesest hea ülevaatena kutsumuse katoliiklikust käsitlusest, ajendas mind seda tõlkima purjetamise kujundi kasutamine, mis mõnede lugejate jaoks ehk arusaadavatel põhjustel on mulle südamelähedane. Kasutan siin vocation vastena 'kutsumust' ja avocation vastena 'kutset'.
reede, 6. juuli 2012
Msgr Nicola Bux UDK prefekti kaitsel
UDK konsultant msgr Nicola Bux vastab Vatican Insideri küsimustele UDK uue prefekti peapiiskop Mülleri mõningate seisukohtade osas, mida mõned traditsionalistid peavad hereetilisteks.
neljapäev, 5. juuli 2012
kolmapäev, 4. juuli 2012
Peapiiskop Chaput' jutlus Fortnight4Freedom lõpetamisel
USA piiskoppide korraldatud protestiaktsiooni Fortnight for Freedom lõpetamisel Philadelphia peapiiskopi Charles Chaput', O.F.M., täna peetud jutlus Washingtonis, Patuplekita Saamise basiilikas:
Tellimine:
Postitused (Atom)
